朝代:先秦作者:佚名出自:网络整理更新时间:2023-06-05

普洱茶

《红楼梦》里多处写到茶,对茶比较有见解的当属妙玉

妙玉正册判词_妙玉判词_妙玉结局

妙玉出身读书仕宦之家,通文墨,黛玉都称其为“诗仙”,模样好,气质美如兰,因自小多病出家当了尼姑,听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文,便进了大观园的栊翠庵,结识了宝黛一行人。茶非常受佛门之人推崇,最能修心静虑,妙玉每日苦守青灯,能与她为伴的也只有茶了。

对于品茶她有自己的想法,“一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡”,茶汤要一点点啜咽,细细地品,这样才能齿颊生香,不能一饮而尽,才是真正的“品”。知道贾母不吃六安茶,她准备了老君眉,既然叫作“老君眉”,那这茶肯定白毫满披,如老太太的眉毛,又有刘姥姥说这茶太清淡,我想这老君眉应当是一种白茶,白茶在那个年代比较稀有,正好体现了贾府家业强大。

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水为茶之母。妙玉选雨水和雪水泡茶,使得茶汤品质更佳,当然,那个年代的雨水雪水是非常干净的。她为贾母等人泡茶用的是“旧年蠲的雨水”,给宝钗他们泡“梯己茶”却用五年前在玄墓蟠香寺收的梅花上的雪水,隔年蠲的雨水都没有这样轻浮,可见她不趋于权势,前面为贾母泡茶就是客套,为朋友泡茶才用了这样讲究的水。

这雪水五年都埋在地下,总舍不得吃,一个不得已遁迹空门父母又俱亡的女孩子,整天孤零零地伴着青灯叩着古馨,五年如一日,让人不得不为之感慨。虽以“槛外人”自称的她,却也有自己的芳心,奈何呆宝玉心里只有林妹妹,最后娶了宝姐姐,而妙玉的结局无论从高鹗的续写还是判词里可以看出是非常悲惨的,“可怜金玉质,终陷淖泥之中”。

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器为茶之父。妙玉泡茶用的茶具也很精妙。在第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”里妙玉判词,贾母带众人去栊翠庵喝茶,妙玉给众人的都是一色官窑脱胎填白盖碗,捧与贾母的却是成窑五彩小盖钟,这显得对贾母的尊敬。

之后,妙玉拉宝钗黛玉去吃“梯己茶”,宝玉也跟去。这时她用王恺珍玩的杯子给宝钗斟茶,晋代王恺乃皇亲国戚,曾拿珊瑚树与人“斗富”,珊瑚树后来被打碎了,跟宝钗后来失败的政治婚姻一样;斟与黛玉的是一个“点犀(乔皿)”,有人说妙玉是黛玉的影子,这两人同为厌烦世俗之人,这“点犀”就有心有灵犀一点通的意思;斟与宝玉的却是前番自己常日吃茶的绿玉斗,可见她对宝玉有欢喜之意,不料宝玉说绿玉斗俗,妙玉有些赌气道:“只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”便给他一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大台皿,真的俗器。用来存储雪水的器皿都是鬼脸青的窑变釉花瓷,多么罕见的物件。

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王恺珍玩的杯子

第七十六回“凹晶馆联诗悲寂寞”中,恰逢中秋夜,黛玉和湘云在凹晶馆赏月联诗,妙玉看到后带他们到栊翠庵吃茶,她也写了一首,诗是好诗,令黛玉湘云赞赏不已妙玉判词,也是悲诗,里面处处都写到自己的孤寂,“芳情只自遣,雅趣向谁言。”然而笔风一转,“彻旦休云倦,烹茶更细论”,茶才是最长情的陪伴。

佚名资料

妙玉烹茶更细论作者佚名

佚名不是没有姓名的人,而是作者没有署名,或是由于时间久远等原因作者的真实姓名查无根据,或者根本就无法知道作者是谁。也有的是由于集体创作或是劳动人民从很久远的时候就流传下来的作品,这样的作品的作者就被标作&l... 查看详情>>

佚名古诗词作品: 《涉江采芙蓉》《赵威后问齐使》《范雎说秦王》《召公谏厉王弭谤》《公子重耳对秦客》《有子之言似夫子》《明月何皎皎》《庄子与惠子游于濠梁》《九辩》《闯王·朝求升,暮求合

妙玉烹茶更细论的意思

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